ÞÝÐINGARVALMYND: LÍTTU EFRA TIL HÆGRI FYRIR NEÐAN TÁKNIN FYRIR SAMFÉLAGSMIÐLA.

ÞAÐ BÝÐUR UPP Á ÖLL TUNGUMÁL SEM ERU Í BOÐI UM HEIMINN!

Einnig eru táknmyndir fyrir samfélagsmiðla og prentað efni neðst í þessari færslu!

Á myndinni að ofan: TP Wilkinson með nýju bók sína, „Muster hjartans“.

---

Sextán ár á götunni, að búa og vinna með kínversku fólki, Jeff

 

 

 

 

 

 

 

Fyrir framlög, prentaðar bækur, rafbækur og hljóðbækur, vinsamlegast sjáið neðst í þessari færslu.

Texti og hljóð- og myndefni.

Niðurhalanlegt hljóðhlaðvarp neðst á þessari síðu, Brighteon, iVoox, RuVid, sem og að vera samnýtt á iTunes, Stitcher útvarpið og Reason.fm (tenglar hér að neðan),

Brighteon myndbandsrás: https://www.brighteon.com/channels/jeffjbrown

 

Myndband frá Brighton. Gerist áskrifandi á meðan þú horfir.

Hljóð (niðurhal neðst á þessari síðu),

 

intro

Gaman að eiga enn eina áhugaverða umræðu við Dr. TP Wilkinson, sem hefur oft birst á þessum síðum. Þú getur fundið fyrri viðtöl við okkur og margar greinar eftir hann hér.

https://radiosinoland.com/search/?q=wilkinson

Hægt er að kaupa bækur eftir Tómas hér,

 

Eða á Amazon,

https://www.amazon.com/stores/Dr-Santang-Wei/author/B0D66YRPG6

https://www.amazon.com/Fruit-Vine-Vol-Intelligent-Family/dp/B0CSJJTLVW/

https://www.amazon.com/stores/Dr.-T-P-Wilkinson/author/B0D66V73RW

https://www.amazon.com/Church-Clothes-Land-Mission-Apartheid/dp/B0D65Z2L39/
Yfirlit yfir viðtal

Ritferðalag Santangs og vinátta hans

Jeff og Santang ræddu langa vináttu sína og sameiginlega reynslu. Santang lýsti ástríðu sinni fyrir ritun, sem hófst á unga aldri, og deildi ferðalagi sínu við að skrifa 250 blaðsíðna skáldsögu sem að lokum varð að 800 blaðsíðna sögu. Hann útskýrði áskoranirnar sem hann stóð frammi fyrir við útgáfu bókarinnar vegna innsláttarvillu í nafni hans, sem leiddi til þess að þörf var á annarri útgáfu. Santang minntist einnig á áætlanir sínar um að halda áfram að skrifa söguna og gaf í skyn þríleik. Jeff lýsti aðdáun sinni á verkum Santangs og minntist á áform sín um að búa til safn af samstarfi þeirra.

Ferðalag Santangs inn í kínverska menningu

Santang ræddi ástríðu sína fyrir kínverskri menningu og ferðalag sitt til að beina áhuga sínum að ýmsum miðlum, þar á meðal bók um kínversk sólarhugtök og skáldsögu sem gerist í Kína fyrir byltinguna. Hann lýsti rannsóknarferli sínu, þar á meðal ferð til Anqing til að afla frekari upplýsinga. Santang lýsti þakklæti sínu fyrir aðstoðina sem hann fékk frá safnstjóra í Hefei, sem lagði til verðmætar heimildir fyrir bókina sína.

Skapandi ljóðabókarverkefni Santangs

Santang deildi sköpunarferli sínu við að semja ljóð og búa til handgerða bók fyrir vinkonu sína, Ann Singh. Hann gerði tilraunir með kínverskri kalligrafíu og notaði skriftarvél til að búa til skriftarútgáfur af ljóðum sínum. Bókin, sem ber titilinn „Vitar í Ansing og Porto, musteri hjartans“, inniheldur ljóð hans, teikningar og kalligrafíu á kínversku, mandarínsku og ensku. Santang nefndi einnig að þessi bók væri önnur í seríu sem hann kallar „Menning og samhengi“ og að hann væri að vinna að öðrum bókum í sama dúr.

Bókagerð og ferill Santangs

Santang ræddi aðferð sína við að læra um Kína í gegnum bókaframleiðslu og ritun. Hann nefndi að bækur hans væru fáanlegar á Amazon en að það væri vandamál með leitarniðurstöðurnar. Jeff lýsti yfir aðdáun sinni á verkum Santangs og hvatti aðra til að lesa þau. Santang deildi einnig starfsferli sínum og sagði að hann hefði átt óreglulegan feril vegna sjálfstæðis síns. Hann nefndi að hann byrjaði að skrifa árið 2022 og stefndi að því að ljúka verkefnum sínum fyrir lok ársins, þar sem hann getur ekki farið á eftirlaun fyrr en 66 ára.

Að miðla þekkingu og þýðingu ljóðlistar

Santang ræddi mikilvægi þess að deila þekkingu og reynslu og líkti því við kærleiksathöfn. Hann deildi einnig hugsunum sínum um ljóðlist og sagði að hún væri form af forskýrandi þekkingu og leið til að skipuleggja upplifanir án skýrra útskýringa. Santang lagði áherslu á að ljóðlist væri eitt sinn helsta form bókmennta en hún hefði síðan orðið að úrvalsbókmenntum. Hann benti einnig á að enginn munur væri á skáldskap og fræðiritum, þar sem bæði væru manngerð skipan valinna gagna.

Ritunarferli og verkefni Santangs

Santang ræddi ritferli sitt og reynslu síðustu fjögurra ára. Hann lagði áherslu á mikilvægi þess að skipuleggja hugsanir og nota hendurnar við ritun til að ná árangri og leita sannleikans. Santang deildi tilraunum sínum til að fá aðra til að taka þátt í verkum sínum og þakkaði þeim sem hafa lagt sitt af mörkum til verkefna hans. Hann nefndi að hann hyggist skrifa fleiri bækur, þar á meðal eina um stjórnmál í Norður-Afríku og aðra um Erhu-leikmann sem hann dáist að.

List Santangs og áhyggjur af gervigreind

Jeff og Santang ræddu listræna viðleitni Santangs, þar á meðal kalligrafíu og málverk. Santang sagðist hafa fengið jákvæð viðbrögð við verkum sínum, sérstaklega málverki frá luktarhátíð, og að hann væri að íhuga að gefa út bók með teikningum sínum og kalligrafíu. Santang lýsti einnig áhyggjum af hugsanlegu tapi á mannlegri greindarvitund vegna þess að fólk treysti á gervigreind og gagnavinnslu og lagði áherslu á mikilvægi þátttöku manna í sköpunarferlinu. Jeff samþykkti að kynna verk Santangs og nefndi að bæta list Santangs við viðtalssíðuna.

 

Útskrift

Jeff: Góða kvöldið öll sömul. Þetta er Jeff J. Brown, Radio Sinoland í Taívan, Kína. Og ég er með einum af mínum uppáhalds einstaklingum í öllum heiminum, Dr. TP Wilkinson. Hvernig hefurðu það?

Tómas: Ég held að ég sé í lagi. Miðað við ástandið sem heimurinn er í, er ég tiltölulega ónæmur fyrir flestum hamförum. Svo, hvað er það? Guði sé lof fyrir litla greiða!

Jeff: Já, algjörlega. Ég er ekki að grínast. Dulnafn TP er Wei Santang og við eigum mörg, mörg ár saman. Reyndar hef ég ákveðið eftir þessa sýningu að ég ætli að búa til safn af öllu efni hans sem við höfum gert saman því það er ansi umfangsmikið, þar á meðal sýningar. Og ég gaf út allar Corona-ritgerðir hans á slæmu dögunum... og þær eru enn í gangi. Þær sem eru enn í gangi, Corona-ritgerðirnar hans. Og allavega, hann hefur í raun og veru hitt hvort annað. Ég fór til Porto, þar sem hann býr í Portúgal, og við erum því góðir vinir og hann er virtur samstarfsmaður minn sem ég dáist mjög að. Hann hefur verið í bókarþröng síðasta eitt og hálft árið, kannski, og ég vil deila með ykkur öllum í kvöld nýjustu bók hans: Hjartaturnarnir.

Tómas: Musteri hjartans.

Jeff: Fyrirgefðu, Musteri hjartans. Og hann getur svona ... svo ég á hans Sólarskilmálar bók, og ég á bókina hans, fyrstu bókina í þríleiknum hans, ég held að hún verði Ávöxtur vínviðarins, 1. bindi, og svo ætlar hann að tala um hina bókina sína sem fylgir þeirri bókaröð, og þá nýjustu, Musteri hjartans. Taktu þetta bara í burtu, TP. Við erum spennt að heyra um þetta.

Tómas: Jæja, kannski fyrir þá sem vita ekki um fyrstu bókina, þá er það sem byrjaði allt þetta að ég hef verið að skrifa síðan ég var kannski þriggja ára. Þá var ég bara að mála veggi með tússpennum, en seinna byrjaði ég, þú veist, um leið og ég vissi hvernig á að skrifa, þá skrifaði ég allt. Ég á ennþá eitthvað frá grunnskólaárunum mínum sem ég skrifaði. Svo ég get sannað það ef einhver heldur að ég sé að búa það til, en það er líklega það eina sem hefur haldið mér stöðugri, sem hefur verið stöðugri í lífi mínu.

Og eitt af því er að mér líkar að skrifa og mér líkar að teikna með pennanum mínum. Það sem gerðist var að árið 2022, mitt í fyrsta áfanga þessa áframhaldandi stríðs gegn heilsu mannkynsins og geðheilsu okkar, var ég að tala við vinkonu mína í Maine sem hafði verið að þéna hægt og rólega allt að $50,000 á ári með því að gefa út svindlarasögur í um 200 blaðsíðna formi, að hún væri að skrifa, eins og þú veist, annað fólk bakar brauð, ekki satt? Og ég sagði, jæja, ég skrifa ekki þannig.

En hún sagði, jæja, ég gef þetta út beint í gegnum Amazon KDP, og hún útskýrði það og sagði, jæja, auðvitað byrjaði ég ekki þannig, en í grundvallaratriðum hefur það unnið sig upp að því að ég fæ töluverða peninga af því að selja þessar bækur, og ég hef engan raunverulegan kostnað vegna þess að það er enginn lagerstarfsmaður, þetta er prentun eftir pöntun. Allavega, svo hún sendi mér eitt eða tvö eiginhandaráritunar eintök af efni sínu, ekki minn smekkur, þó það sé svolítið krúttlegt því við vorum saman í menntaskóla.

Og ég hefði allavega ekki ímyndað mér að hún skrifaði svona. Það sannar að maður getur selt margt skrýtið í Bandaríkjunum ef maður kann að skrifa hratt. Til að gera langa sögu stutta, þá sat ég í mínu... það var jóladagur 2022... í algjörri fátækt, ástandi sem er ekki óalgengt í lífi mínu, en þetta er um það bil lengsta tímabil sem ég hef verið í. Jæja, ég verð að gera eitthvað.

Svo ég hugsaði, jæja, ef hún gæti skrifað 250 blaðsíður í atkvæðum, þá held ég að ég gæti gert það. Ég hafði aldrei gert það áður, en ég hugsaði, allt í lagi, ég skal reyna. Svo ég settist niður með það markmið að skrifa í raun 250 blaðsíður um eitthvað í skáldskap og svo framvegis. Svo fékk ég þessa hugmynd að njósnasögu. Ég er ekki hrifinn af óvæntum söguþráðum. Reyndar líkar mér ekki ofbeldi í þeim skilningi; ég er meira hrifinn af leyndardómum en ekki ofbeldi. Svo ég settist niður og skrifaði. Og fjórum mánuðum síðar hafði ég skrifað 800 blaðsíður.

Jeff: Vá.

Tómas: Svo ég gat ekki alveg passað inn í 250 blaðsíðna sniðið. Og ég áttaði mig á því að sagan var ekki búin, svo ég þyrfti að halda áfram að skrifa hana, en ég varð að hætta fyrir þessa bók því ég gat ekki ímyndað mér að ég vildi ekki skrifa 2000 blaðsíðna bók, ekki satt? Svo ég hætti bara og það var svona 800, og ég þurfti að finna út, hvernig á ég að hætta því? Hvar á ég að hætta? Og hvar á ég svo að halda áfram? Ókei, jæja, það var það. Ávöxtur vínviðarins. Það er því ekki auðvelt að finna þessa bók þegar maður leitar á Amazon því vinur minn sem hjálpaði mér að setja hana á netið gerði innsláttarvillu og sló inn nafnið mitt, og það var ómögulegt að fjarlægja hana.

Jeff: Guð minn góður.

Tómas: Svo ég þurfti að gera aðra útgáfu og bæta nafni mínu við sem annan höfund í fyrstu útgáfuna svo að það gæti birst í leitarvélinni. Það gerðist ekki með aðra bókina, en það er svolítið ruglingslegt. Það sem ég vildi komast að var að ég byrjaði rétt að skrifa og þurfti að halda áfram því ég var ekki búinn að klára söguna mína. Á sama tíma hafði ég verið að undirbúa mig fyrir vinnu árið 2020 til að kenna við vísinda- og tækniháskólann í Hefei, og vegna COVID gat ég ekki farið, en ég hafði verið að læra Kína, og ég rakst á. Svo vinkona mín í Hefei sendi mér tengilinn á Árstíðir Kína, sem er falleg sería um…

Jeff: CGTN. Eða er það China Daily?

Tómas: Ég held að það hafi verið kínverska sjónvarpið.

Jeff: Já, það er rétt. Öryggismyndavélar, já.

Tómas: Allavega var þetta lesið af enskum manni, og þetta voru 24 þættir, einn fyrir hvert kínverska sólarhugtak. Ég hafði horft á allt þetta svona tvisvar eða þrisvar sinnum, og svo datt mér í hug að vinur minn, borgarstjórinn, væri að taka frábærar náttúruljósmyndir, og því datt mér í hug að ég myndi gefa út bók um sólarhugtökin, sem þið hafið séð; þið eigið eintak af henni.

Jeff: Jæja, ég las það. Við vorum með þátt um það.

Tómas: Já. Svo ég endaði á því að ákveða að ég ætlaði að snúa vaxandi ástríðu minni fyrir kínverskri menningu yfir í fjölbreytta fjölmiðla, eða prentmiðla, en ég meina fjölbreyttar tegundir bóka, og eftir að ég lauk því ákvað ég að halda áfram að segja sögu föður hetjunnar í fyrsta bindi skáldsögunnar minnar, sem einhvers sem þjónar í Yangtze-lögreglunni í Kína fyrir byltinguna, eða 1927, til að vera nákvæmur.

Og ég byrjaði að gera mikla rannsóknarvinnu til að ganga úr skugga um að ég hefði dagsetningarnar réttar því, maður býr til sögu, maður hefur aldrei komið á ákveðinn stað, maður vill að minnsta kosti reyna að fá sumar staðreyndirnar réttar, því ég skrifa ekki fantasíu. Það er fólk sem býr til heima; mér líkar að ganga úr skugga um að hlutirnir byrji meira og minna. Svo þetta er um gaur í sjóhernum og þetta er um konu úr þorpi sem lærir hver verður óperusöngvari. Og þessi saga náði 800 blaðsíðum í viðbót.

En áður en ég gat klárað það, Ég var með ákveðinn reit. Ég var að hugsa, hann gerist í Ansing og í kringum það svæði, og ég hafði aldrei komið þangað, og ég gat í raun ekki fundið nægilega upplýsingar um staðinn, sérstaklega á þeim tíma. Ég fann eina bók, sem var skýrsla frá biskuparáðinu í Anqing á þeim tíma, sem var mjög áhugaverð því hún gaf mér hugmynd um innviði og tíma og þess háttar, en ég þurfti samt að sjá þetta.

Svo mér tókst að fá einhvern til að hjálpa mér að borga fyrir ferð til Kína með þeirri hugmynd að ég þyrfti að fara til Ansing. Til að réttlæta þessa ferð á annan hátt og reyna að fá einhvern stuðning, bætti ég við námi. Og auðvitað vildi ég fara til Hefei til að hitta Fey, og það sem gerðist var að ég fór til Anqing og eyddi þar tveimur eða þremur dögum, og ég sá ýmislegt, en ég hafði í raun ekki fengið allt sem ég þurfti. Og einhver sagði, jæja, þú ættir að fara á borgarsafnið.

Svo ég fór á borgarsafnið, og það var í raun kraftaverk! Ég hata söfn almennt, en þetta borgarsafn hafði allt dótið, allar myndirnar, það hafði útsýni yfir borgina í kringum 1920, allt sem ég þurfti að vita til að fylla í eyðurnar í bókinni minni. Svo ég var mjög spennt. Þetta voru svona tvær og hálf klukkustund sem ég eyddi í safninu að taka myndir, og ég hafði góðan leiðsögumann, einn af safnstjórunum þar. Og ég sagði, vá, þetta er alveg ótrúlegt.

Svo þegar ég kom til baka, spólaði ég áfram til Porto í lokin... ég ákvað að... Jæja, ég kláraði bókina mína, það var það fyrsta, svo ég var viss um að ég gæti klárað bókina. Annað sem ég gerði var að ég byrjaði að eiga bréfaskriftir við þessa konu sem hafði hjálpað mér svo mikið í safninu, því ég þurfti á kortaefni að halda. Ég fann hvorki gildandi kort né kortin sem ég þurfti fyrir það tímabil, og henni tókst að finna þetta í safnskjalasafninu, og svo byrjaði ég að skrifa ljóð fyrir hana.

Svo ég geri ráð fyrir að þetta sé ein leið sem ég tjái mig við fólk þegar ég finn fyrir ákveðnu vinsemd eða ástúð, en við förum ekki út í það núna. Mikilvæga ástæðan fyrir þessari sögu er sú að hún skapaði í raun umræðu fyrir mig, innri einræðu, mætti ​​segja, um að svara út fyrir söguna sem ég sagði. Svo ég hafði verið að byrja að reyna að kenna mér kalligrafíu, og þegar ég gerði tilraunir með kínverska kalligrafíu og afritun, í grundvallaratriðum, sem er eitthvað sem ég hef alltaf gert, að afrita handskrift annarra og annað slíkt.

Þetta var ekki ný athöfn, heldur nýtt letur. Svo ég byrjaði að skrifa ljóð fyrir hana og þýddi þau svo með því, meira og minna, með þessu Google dóti til að fá kalligrafa til að fá kínversku útgáfuna af ljóðinu mínu. Stundum eru þetta góðar þýðingar, stundum ekki, en það var ekki svo mikilvægt að það sem ég vildi væri mynd. Svo ég hafði þessar stöðluðu myndir, venjulega kínverska stafi. Og svo fann ég skriftarforrit.

Svo ég afritaði staðlaða textann úr vélþýðingunni í skriftarforritið, og það framleiðir skriftarútgáfu af þessum kínversku stöðluðu stöfum, sem ég byrjaði síðan að afrita. Nú, vinur minn gaf mér bók eins og eina af þessum hlutum sem maður átti áður, jæja, stelpur áttu dagbækur, með litlum læsingu og öllu, lítur í raun út fyrir að vera tómar síður inni. Jæja, þetta var með eitthvað sem var upphleypt á forsíðunni, svo hann gaf það mér. Hann sagði: „Þú skrifar ljóð. Hérna, kannski vilt þú fylla þessa bók.“

Svo ég byrjaði að taka upp þessa bók með afsökunarbeiðni með ljóðum mínum fyrir vin minn í Ansing, teikna myndir og skrifa með kalligrafíu. Svo ég hafði í raun allt sem ég gat gert með penna á milli þessara tveggja kápa. Nú, það fyndna var að það kom í ljós að þessi bók hafði nokkra stafi eins og skrifaðir voru í upphafi, einn á hollensku og hinn á portúgölsku, dagsetta 1923. Þannig að bókin var álíka gömul og sagan sem ég hafði verið að segja.

Svo ég hugsaði, hérna er þessi hundrað blaðsíðna gömul bók sem ég hef verið að skrifa og hún tengist allt einhverju því að ég er að skrifa sögu um Kína á þriðja áratug síðustu aldar. Svo ég sendi þetta til konunnar í Anqing í jólagjöf vegna þess að eitt af því sem hún nefndi við mig þegar hún var að leiða mig um safnið var að hún væri kristin. Svo jólin voru eitthvað sem ég gat réttilega notað sem afsökun fyrir að senda henni þessa handgerðu bók.

En áður en ég gerði það afritaði ég og skannaði allt sem var þarna, ef það týndist, og þá hugsaði ég, jæja, sjáum til, fólk sem sagði, ó, teikningarnar líta vel út. Svo ég ákvað að gera bók úr því. Jæja, ég vissi ekki ... ég hafði ekkert efni, og þá datt mér í hug eitt af því sem kom upp í hugann, og svona leiðir þessi langa saga okkur að titlinum, ég var sú tegund af kennileiti eða hlutur sem lætur það skera sig úr í Anqing á öllum myndunum, í öllum gömlu málverkunum og myndunum, er turninn í búddíska musterinu.

Svo ég fór þangað sérstaklega vegna þess að ég vildi sjá þetta og það sem gerðist var að ég gerði svo teikningu af því út frá ljósmynd, og svo sagði ég henni líka frá Porto, teikningu af Clerigos-turninum. Og svo skoðaði ég þetta, las mér til um bakgrunn og komst að því að þau eru næstum nákvæmlega jafn stór. Þau eru bæði hlutar af trúarlegum byggingum. Önnur er búddísk, hin kristin. Hitt er að þau voru bæði notuð sem vitar fyrir umferð á ánni.

Svo ég byrjaði á því og ákvað að skrifa aðeins um þessar tvær byggingar, og þess vegna eru þær mikilvægar í Ansing. Þær eru báðar musteri, og Musteri hjartans er vísun í nýkonfúsíusarhugmyndina um hjartað og hugann, og þá byrjaði ég að lesa aðeins um það. Ég hafði verið að lesa um Anqing og Porto, og reyndar eru nokkrar aðrar sögulegar hliðstæður milli borganna tveggja. Til dæmis var Anqing ein af síðustu vígi Taiping-byltingarinnar, ekki satt? Hún háði langa orrustu áður en hún var meira og minna sigruð á því svæði.

Jæja, í Porto, um svipað leyti, eða í norðurhluta Portúgals, var Maríu-draugauppreisnin, sem er kaþólsk kvennauppreisn gegn breskri frjálslyndisstefnu, sem var ríkjandi í portúgalsku höfuðborginni á þeim tíma, og það var mjög lýðræðisleg uppreisn sem konur leiddu til að vernda eignarhald sitt á landinu. Því í norðurhluta Portúgals er eignarhald á landinu í raun mjög dreifstýrt. Það er engin Latifundia eins og í suðrinu. Svo margar fjölskyldur og konurnar voru helstu eigendur þessara því karlarnir voru oft á sjó eða einhvers staðar.

Þeir vildu því ekki hafa frjálslynda landstjórn sem myndi grafa undan eignarrétti þeirra. Svo ég hugsaði, vá, þið eruð með þessar tvær borgir sem hafa engin augljós tengsl hvor við aðra, og fyrir slysni tengi ég þær við. Þannig að bókin heitir Vitar í Ansing og Porto, musteri hjartans. En það er speglun í prósa, ljóðum, í kalligrafíu og í teikningum (pennateikningum), og það er á kínversku, mandarínsku og ensku. Þannig að að framan les maður það á ensku og að aftan les maður það á mandarínsku.

Þannig varð þessi Fey-vara til, og hún byrjaði eiginlega, hún er í raun önnur skáldsagan í seríu núna. Svo ég hef á tilfinningunni að skáldsagan sé ekki ennþá þríleikur, en hún stefnir í þríleik, og þetta er önnur skáldsagan í seríu sem ég kalla Menning og samhengi, og núna er ég að vinna í tveimur eða þremur öðrum bókum á sama sviði þar sem ég annað hvort tek eitthvað sérstakt varðandi kínverska menningu eða eitthvað sem ég tel vera sambærilegt við portúgalska og kínverska.

Og þetta eru bækur sem eru um 100 blaðsíður, 150 blaðsíður að lengd, þar sem ég geri næstum allt, nema þú veist teikningu, málun eða ljósmyndir ef um fölnun er að ræða. Það er ein bók í viðbót að koma út með andlitsmyndum. Og hugmyndin mín, held ég, er sú að ég sé í raun... Jæja, segjum það svona. Ég held að maður læri með því að gera hlutina, og því er öll þessi bókaframleiðsla eða ritframleiðsla leið fyrir mig til að læra um Kína. Í hvert skipti sem ég bý til eitthvað þarf ég að spyrja spurninga og svara nýjum spurningum, og til að gera það þarf ég að framleiða eitthvað. Svo það er í raun það sem ég þarf að gera þangað til ég dey, svona.

Jeff: Lengi megir þú lifa.

Tómas: Óskaðu mér ekki neins svona hræðilegs, ekki satt? Ódauðleiki er ekki mín þrá.

Jeff: Allavega á jörðinni. Eru þessar bækur þá fáanlegar á Amazon?

Tómas: Já, þeir eru á Amazon. Því miður er engin leið að leiðrétta villuna með... Ávöxtur vínviðarins, en til dæmis, ef þú setur þig á, gengur inn eins og Dr. Wei Santang, þá færðu annað bindi skáldsögunnar, Í sólarljósi, og Musteri hjartans. Þau birtast öll á einni síðu. Þú verður að slá inn eitthvað annað skrýtið til að fá Ávöxtur vínviðarins hlekkur.

Jeff: Sendið mér alla tenglana og ég mun setja þá á viðtalssíðuna, og ég hvet alla til að lesa verk TP. Hann er frábær rithöfundur og ég hef virkilega gaman af því sem hann gerir. Þegar við hittumst árið 2021, ekki satt? Já, árið 2021, mars 2021, ég held að það hafi verið eða febrúar, varstu enn að reyna að átta þig á hvað þú vildir gera. Og þegar þú ákvaðst að gera það, þá hefurðu verið að fara á fullt. Svo ég er mjög hrifinn af Promethean-framleiðslu þinni síðustu tvö árin.

Tómas: Málið var, Jeff, að ég hef átt óreglulegan starfsferil í þeim skilningi að ég hef aldrei eytt meira en tveimur árum í einu föstu ráðningarsambandi, og það er ekki vegna þess að ég vildi flytja mikið; það er bara vegna þess að ég er mjög augljóslega, myndi ég segja, of sjálfstæður fyrir flestar stofnanir, svo að það var aldrei vandamál með gæði vinnu minnar, það var spurning um hvort ég tilheyrði eða ekki. Svo ég hafði ekkert í hefðbundnum skilningi þess að vera einhver sem var fastráðinn starfsmaður einhvers staðar til að sýna fram á allt þetta.

Hverjum er ekki sama um prófgráðurnar mínar, ekki satt? Ég meina, þær eru bara leyfi til að drepa eða verða drepinn. Og þegar ég byrjaði í þessu árið 2022, hugsaði ég, tæknilega séð, árið 2024, hefði ég verið á eftirlaunum samkvæmt gamla fyrirkomulagi. Svo ég sagði að ég ætlaði að skrifa eins mikið og ég gæti þar til ég færi formlega á eftirlaun, og þá gæti ég sagt, jæja, hvað sem ég framleiði þegar ég verð 65 ára er afrakstur þess sem ég hef verið að gera síðustu 50 árin eða eitthvað. Svo, allt í lagi, ég get í raun ekki farið á eftirlaun fyrr en ég verð 66 ára. Þannig að það þýðir að ég þarf að klára restina af hlutunum fyrir lok þessa árs. Hver veit?

En ég gæti kannski nefnt eitthvað annað sem ég tel mikilvægt í öllu þessu, það er að við getum ekki breytt öllum heiminum, en við breytum alltaf einhverju af honum þegar við gerum eitthvað. Og í stórum dráttum skrifaði ég eitthvað, ég skrifaði nýjum kínverskum samstarfsmanni sem ég ætla að skrifa bók með á næsta ári, fyrsta stjórnmálafræðingnum sem ég hef hitt sem mér líkaði mjög vel við, auk þess, já, og ég skrifaði eitthvað sem ég held að sé kannski ekki slæmt að miðla áfram. Og það segir að með því að deila vöxum við og þannig styrkjumst við.

Þegar ég deili með þeim yngri, þá er það hluti af því hvernig ég varðveiti alheiminn, og það er líka kærleiksathöfn. Þannig að það er svona grunnurinn að þessari, þú veist, ljóðlist, einhver sagði mér eða leiðbeinandi minn sagði að væri illa skrifaður prosi. Og hann var svolítið kaldhæðinn, en hann var að reyna að komast að einhverju öðru. Og ég held að það sé eitthvað annað mikilvægt ef ég má fara aðeins út úr umræðunni áður en við ljúkum þessu í dag.

Jæja, þegar ég var að alast upp þurftum við að gera það, og ég held að það hafi líklega verið það sama með þig þegar þú varst í skóla, það voru nokkur stöðluð ljóð sem maður þurfti að læra. Við lærðum ekkert utanbókar, en það var ekki eitthvað sem neinn tók alvarlega, eða mjög fáir tóku það alvarlega, og þegar þú fórst í háskóla, ef þú lærðir bókmenntir, þá tóku þeir sem lærðu bókmenntir ljóðlist allt of alvarlega. Þannig að það var óþolandi að hlusta á fólk tala endalaust um mikilvægi ljóðlistar einhvers, hvort sem það var fyrir 400 árum, eða aðeins 40 árum.

Ég mæli allavega með að allir sem hafa áhuga á menningarsögu lesi Morse Peckham, rithöfund. Hann sagði að ljóðlist væri í raun forskýrandi. Við höfum því bara tungumál, það er eina leiðin til að komast um í heiminum, en þegar fólk skrifar ljóð, þá er það að skrifa, það er að reyna að skipuleggja þekkingu eða reynslu sína án þess að hafa skýra skýringu á því, og það er hugræni munurinn á prósa og ljóðlist: prósi er ofákveðinn og ljóðlist er vanákveðinn.

Þetta er því ekki eitthvað sem fólk hugsar um, ó, ég ætla að fara út og kaupa ljóðabók, en það sem við gleymum að minnsta kosti í þessum heimshluta er að fram til loka 19. aldar voru ljóðlist helstu bókmenntirnar, helstu fjöldabókmenntirnar. Það var ekki fyrr en á 20. öldinni að ljóðlist varð úrvalsbókmennt vegna ljóðlistarinnar, og þetta er það sem ég segi í... SólarskilmálarLjóðlist var það sem bókmenntir komust næst raddbeitingu, almennu tali.

Fyrir ólæsan eða ólæsan meirihluta var ljóðlist eitthvað sem fólk keypti bækur, það var einn einstaklingur sem gat lesið, það las það upphátt, fólk lærði það utanbókar, flutti það hvert fyrir öðru. Allir þekktu frægu skáldin á 19. öld. Enginn kann neina ljóðlist núna. Þannig að hugmyndin um skáldsöguna sem einu alvarlegu bókmenntirnar, það er nýlegt fyrirbæri. Og að fara aftur og skrifa. Og vegna þess að ljóðlist er gerð lítilsvirt í skóla, eða gerð að einhverju, þá er engin kenning um bókmenntir í skóla.

Fólk fer í gegnum skólann, það er yfirleitt ánægt að vera búinn með alla bókmenntanámskeiðin og að gera eitthvað alvarlegt við líf sitt, en það lærir aldrei nákvæmlega hvað er í gangi í þessum málum, og ég eyddi miklum tíma í að reyna að átta mig á hvað er í gangi þegar fólk skrifar. Og ég áttaði mig á því að það er enginn munur á skáldskap og fræðiritum; það er engin hugræn munur, þau eru bæði skáldskapur, ekki satt?

Þau eru bæði manngerð samtök, valin gögn, þau sleppa hlutum, þau taka með hluti, og það er það sem höfundar gera, þeir velja það sem skiptir máli og sleppa því sem þeim finnst ekki mikilvægt. Og bókmenntagagnrýnendur fara og skoða bók og spyrja, jæja, hvað hefði hann átt að skrifa, og hvað skrifaði hann ekki um? Eða hvað meinar hann með því sem hann skrifaði? Eða hún, eftir því sem við á.

Þessi síðustu fjögur ár, næstum þrjú ár, sem ég hef verið að skrifa næstum stöðugt og svo ýta þeim inn í þessa vél til beinnar útgáfu, hefur líka verið tilraun til að prófa hagnýtar afleiðingar þess að allt sem þú skrifar geti haft sönnunargildi eða ekki. Það er ekki það sem skiptir máli. Það sem skiptir máli er að til þess að skrifa þarftu að skipuleggja þig. Þú verður að hugsa til að skrifa, og þessi hugsun er ekki bara gerð í höfðinu á þér.

Ef þú vilt fá fram athafnir út frá hugsun, ef þú vilt leita sannleikans í gegnum staðreyndir, þá verður þú að gera hlutina, og ritun er ein leið til að gera hlutina. Þú verður að nota hendurnar, ekki bara augun, og því er að reyna að framleiða hluti sem þeir lesa, skrifa, lesa, skrifa leið til að reyna að virkja. Ég veit að síminn er leiðin til að deyfa, og ég held að ritun sé leið til að virkja, og það er eiginlega það sem ég er að reyna að ná fram. Það er eiginlega það eina sem ég kann virkilega að gera vel, og það er eitthvað sem greinilega er, þú veist, ekki mjög vel skilið.

Svo á sama tíma reyni ég að skilja hvað ég er að gera og ekki bara gera það. Ef þú hlustar á marga rithöfunda, og ég hef hitt marga af þeim, ég þekkti það áður, eða ég, eða á þennan hátt. Á háskólaárunum mínum komu margir frægir rithöfundar í skólann okkar, og ég hitti mismunandi fólk, og ég hugsaði, þar sem þú gætir sagt, jæja, þeir kunna að skrifa vel, en þeir hafa ekki hugmynd um hvað þeir eru að gera. Og ef þú spyrð þá um það, þá hafa þeir klisjur sem þú finnur í New York Times eða, í London Review of Books.

Þeir eru bara kynningarfulltrúar, og fyrir mér er þetta líka rannsóknarvinna, þú veist, og ég ætti að segja eitt síðasta um það: Að gera mistök í andliti og hengja sig kom ekki til mín og sagði, gerðu mig að rithöfundi. Þeir sögðu ekki, reyndar gerðu þeir það ekki í raun, þeir voru mjög tregir til að taka virkan þátt. Og ég sagði við þá, sjáðu, þú veist, þú gerir eitthvað, þú hefur lagt fram huglægt ljósmyndaframlag eða hvað sem er, og nafnið þitt verður að vera þar vegna þess að það er hluti af verkinu, og án þín hefði ég ekki skrifað þetta.

Svo ég trúi ekki á þetta, ég ber ekki mikla virðingu fyrir þessu fólki sem gefur ekki heiminum sem hjálpar þeim viðurkenningu, fyrir fólkinu sem hjálpar þeim, jafnvel þótt það sé bara sá sem býr til kaffi fyrir þá á hverjum degi eða hvað sem er. Þú veist, enginn skrifar eða gerir neitt alveg einn, en margir vilja láta eins og þeir séu allir einir og eigi allt sjálfir.

Og því lagði ég mig mjög meðvitað fram um að öll verkefni mín, fyrir utan ritgerðirnar í Að verða bandarískur og vísindabókin mín, allar hinar bækurnar sem ég reyni í raun að fá til að bendla öðru fólki við verk mitt. Og serían Menning og samhengi er ætlað að bendla alla kínversku vini mína með því að gera þá að hluta af því sem ég geri og nefna þá fyrir að gera það. Svo ég er með aðra bók með Fey í forritinu.

Ég vil skrifa bók um stjórnmálafræði, sem gæti verið saga stjórnmála í Norður-Afríku með einhverjum frá Stofnuninni fyrir afrísk fræði í Tinhoi, og ég vil virkilega gera bók um Erhu-leikarann ​​því ég hef hitt og átt í bréfaskiptum við fallegasta Erhu-leikara í heimi, ef þú getur ímyndað þér það. Þeir eru ekki bjartari en það því ég vil ekki halda að ég sé bara að búa til sögur um hana, en staðreyndin er sú að ég held ekki að ég hafi séð fallegri konu á ævi minni, og tónlistarsnilling. Svo ég þarf að skrifa bók um hana. Þannig að það er leiðin sem ég geri þessa hluti.

Jeff: Algjörlega. Jæja, TP, ég mun gera allt sem ég get til að kynna verk þín. Það er verðmætt og þú hefur, eins og ég sagði, þegar við hittumst árið 2021, varstu svona, jæja, ég veit ekki hvað ég vil gera, og þú tókst ákvörðun. Maður, þú ert að fara eftir því, og það er ekki bara megindlegt, heldur skrifar þú virkilega vel. Svo til hamingju.

Tómas: Jæja, þú veist, ég hef eitt í viðbót. Önnur bók sem gæti komið út fyrr, ég byrjaði að teikna þessar myndir og ég byrjaði að gera þessa kalligrafíu og fólk var að segja, vá, þetta er alveg ótrúlegt! Hvar lærðirðu að gera þetta? Og ég segi, ég lærði þetta ekki; ég byrjaði bara að gera þetta og æfa mig, og þetta er bara það sem ég geri með pennunum mínum. Svo ég er með svona, ég veit ekki, kannski tuttugu myndir, ekki satt?

Jeff: Komstu með eitthvað sem þú getur sýnt okkur, par?

Tómas: Jæja, ég sýndi þér þær síðast. Ég á engar núna, en ég get sent þér nokkrar myndir af þeim.

Jeff: Allt í lagi. Ég bæti því við viðtalsíðuna.

Tómas: En ég ætla að gefa út bók með þessu, en vinur minn sagði við mig í gær í bókabúðinni sem er líka útgáfufyrirtæki fyrir hinar bækurnar mínar. Hann sagði: „Sjáðu, ég held að ég geti selt þessar.“ Og ég hugsaði, þú hlýtur að vera alveg brjálaður, já, veistu. Og svo bað ég fólk, ég var á kaffihúsinu, að afrita og láta skanna þær inn fyrir þessa bók, og þau sögðu: „Þær eru mjög góðar.“

Og ég sagði, en ég er ekki listamaður. Ég er ekki listmálari. Og að búa til þessa hluti og einn sérstaklega, og það var fyrir mér bara skemmtileg saga því fólk spyr ekki oft: „Hvaðan er ég?“ Og ég segi, ég er þýskur. „Þú hljómar ekki þýskur. Wilkinson er ekki þýskt nafn.“ Og ég sagði, jæja, ég er þýskur. Ég fæddist í Bandaríkjunum, en ég er þýskur. Svo, og þú býrð í Portúgal. Já, ég bý í Portúgal.

Svo þau spyrja: „Hvar átt þú heima?“ Ég sagði: „Jæja, ég held að heimili mitt sé í Portúgal.“ Svo ég sendi eina af þessum myndum, sem ég sendi þér líka, sem ég málaði fyrir Lantern-hátíðina. Og ég sendi hana til eins af fræðimannanna við stofnunina sem þekkir mig ekki persónulega, heldur bara af WeChat og ekki mjög vel, og ég sendi henni myndina og hún sagði: „Ertu kínversk?“ Og ég hugsaði: „Jæja, ef fólk þarf að spyrja þessarar spurningar, þá er það kannski ekki svo slæmt.“

Jeff: Það sem þú ert nýbúinn að fá, það hefur orðið ansi gott hérna síðustu mánuði samanborið við þegar þú byrjaðir fyrst.

Tómas: Jæja, ég var ekki að mála fyrst. Ég var bara að gera kalligrafíu. Þessi tiltekna mynd hefur enga kalligrafíu, eða næstum enga kalligrafíu. Hún var að tala um myndina sjálfa. Og það er annar gaur frá Kína, ég er ekki að segja þetta til að monta mig, ég er bara að segja að ég var mjög hissa. Gaurinn í Hong Kong, Purple Culture er fyrirtækið sem hann rekur. Hann útvegaði mér bækur og hluti sem ég fæ ekki hér.

Reyndar pantaðir þú eitthvað fyrir mig í gegnum hann, eða borgaðir fyrir það í gegnum hann, og ég sendi honum líka þessa mynd af luktahátíðinni, og hann sagði: „Vá, þetta er ótrúlegt! Þú hefur fangað stemninguna fyrir þessum degi svo vel í málverkinu þínu.“ Og ég er að hugsa, ég fór aldrei á hátíð. Ég veit ekki hvaða merking þetta á við; ég vildi bara gera mynd fyrir vini mína og ég setti nokkrar luktir í hana, og ég hélt að þannig ímyndaði ég mér luktahátíð. En allir héldu að þetta væri ótrúlegt verk, og ég hugsaði, vá, maður veit ekki hvað maður er að gera, oft gerir maður það bara.

Það er annað fólk sem þarf bara að segja þér hvað þú ert að gera. Þú þekkir það ekki endilega sjálfan þig. Svo ég veit ekki hvernig ég geri þetta eða hvað það er sem gerir þetta svona gott því ég tala ekki kínversku. Ég hef aðeins eytt samtals þremur vikum í Kína. Svo ég get ekki sagt að ég hafi neinn náttúrulegan eða áunninn bakgrunn fyrir þetta. Svo, greinilega, er ég að búa til hluti sem ég veit ekki enn hvernig ég er að búa þá til, en maður uppgötvar það ekki fyrr en maður byrjar að búa til hluti. Og þetta er það sem við erum í hættu á að missa.

Þetta var síðasta siðferðilega endi sögunnar, þið vitið að fréttirnar hafa verið fullar af opinni gervigreind og djúpsækingum. Og fólk virðist ekki skilja að þetta er ekki greind. Gervigreind er ekki greind. Gervigreind er gríðarleg gagnavinnslu. Það er skipulagning gagna fyrirtækja á hæsta mögulega magni og með hæsta mögulega hraða, en það er ekkert annað en að skipuleggja gögn. Það er ekki greind. Það er engin gervilist.

Þekking kemur frá fólki og hún kemur frá því að það gerir hlutina sjálft, og ef það fylgir þeirri aðferð að vél geti hugsað fyrir það, þá missir það hæfileikann til að hugsa, og það er tilgangurinn með þessari tækni: Þú gerir vélina snjalla með því að gera notandann heimskan, ekki öfugt. Við verðum ekki klár tilbúnar; við verðum að nota okkar eigin hendur, og við verðum að nota okkar eigin raddir og eigin augu, og við verðum að nota okkar eigin líkama. Annars er þekkingin sem við segjumst hafa einskis virði. Það er það sem þessar bækur fjalla um.

Jeff: Gott. Jæja, á þessum vonarríka nótum vil ég þakka þér kærlega fyrir að koma aftur í þáttinn eftir að ég klúðraði fyrstu upptökunni. Þessi gengur vel. Og svo vonandi förum við aftur til Frakklands, líklega í ágúst og september. Svo vonandi, ég vonaðist kannski til að koma í heimsókn til þín.

Tómas: Jæja, ef alheimurinn vill, þá verð ég í Kína þá.

Jeff: Jæja, allavega.

Tómas: Við sjáum til, en ég er ekki kominn þangað ennþá.

Jeff: Jæja, þá geturðu komið í heimsókn til okkar hér.

Tómas: Já, jæja, ég vona svo sannarlega að þetta virki. Það var eitthvað annað sem ég vildi segja áður en við hættum hér. Ó, já. Einhver annar kom með tillögu til mín, sem ég held að ég ætli að brjóta niður og gera í raun, og við gætum rætt aðeins um hvernig við eigum að skipuleggja það. Mér hefur tekist að fá kínverskukennarann ​​minn sem er með meistararitgerð.

Ég styð að samþykkja að hjálpa mér að stofna hlaðvarpsþætti um menningarsögu. Og ég vil gera það með henni að hluta til vegna þess að ég þarf einhvern til að stjórna myndavélinni og öðru slíku. En líka vegna þess að ég vona að á þann hátt geti ég sameinað kínverska þætti við mitt eigið sjónarhorn og að keyra þetta reglulega frá Porto eða hvar sem er, en að byrja frá Porto, og það gæti verið eitthvað sem við þurfum að deila og þú verður að koma og tala við okkur um í því samhengi.

Jeff: Jæja, ég mun með ánægju setja það á Seek Truth from Facts, China Writers Group, og ég mun dreifa því um allan heim.

Tómas: Málið er að þetta gæti verið eitthvað sem við gætum búið til lítinn umræðufund með ykkur um sem hluta af þessu, og svo kemur það út sem þáttur í þessari menningarsögulegu hlaðvarpsþáttaröð.

Jeff: Jæja, ég myndi gjarnan vilja taka þátt, og á morgun er hringborðsfundur kínverska rithöfundahópsins, svo ég vona að þú mætir.

Tómas: Já, ég sá það. Ég veit ekki hvar ég er með ýmislegt til að undirbúa fyrir Frakkland. Og ég vona að það gangi vel fyrir sig á morgun.

Jeff: Ég held að klukkan sé svona þrjú á morgun hjá þér?

Tómas: Okkar tími eða þinn tími?

Jeff: Já, ég er klukkan 10. Þinn tími væri klukkan 3. Nei, nei, klukkan 2 því Portúgal er klukkutíma fyrr, svo þinn tími væri klukkan 2 á morgun. Vona að þú komist. Þetta verður mjög gaman.

Tómas: Jæja, ég skal athuga hvort ég finni einhverja leið til að komast inn á þetta. Er ég nú þegar með Zoom-hlekk fyrir það, eða geturðu sent mér hann aftur?

Jeff: Ég sendi þér það aftur.

Tómas: Allt í lagi. Jæja, ég skal sjá hvort ég geti gert það. Það fer eftir því hvar ég er, hvort ég get fengið tölvuna mína til að ræsa eins og ég hef núna, og af því að ég get því miður ekki gert það heima. Allt í lagi, Jeff, sendu kveðjur til Evelyn.

Jeff: Búddaheit frá Taívan, Kína og til Porto. Dr. TP Wilkinson, einn af mínum kæru vinum og kæru samstarfsmönnum.

Tómas: Og eftir að ég sá stutt myndband um mismunandi leiðir til að segja „takk fyrir“ í gegnum kínversku ættirnar, man ég eftir einhverju álíka í Tang-ættinni, það var að beygja sig með hendurnar fyrir framan sig, svona, og leggja niður. Eins og þetta?

Jeff: Hægri hnefinn og vinstri höndin. Já, þar hafið þið það.

Tómas: Já, vegna þess að nafnið Santang tengist líka Tang-veldinu, sem er ljóðstíllinn sem ég nota í SólarskilmálarSvo ég þakka þér kærlega fyrir í Tang-stíl.

Jeff: Heyrumst seinna, Tómas. Bless.

 

Samantekt á fyrsta viðtali sem ekki tókst að taka upp

Stutt uppskrift
Jeff og Santang ræddu væntanlega ferð sína til Frakklands og langa vináttu, þar sem Santang deildi ástríðu sinni fyrir ritstörfum og kínverskri menningu. Þeir skoðuðu ýmis skapandi verkefni Santangs, þar á meðal bækur, ljóð og listaverk, sem og áætlanir hans um framtíðarverkefni og mögulega lengri dvöl í Kína. Í samtalinu var einnig fjallað um nýleg störf Jeffs í blaðamennsku og sjálfsumönnun, og báðir lýstu áhuga á að vinna saman að framtíðarverkefnum og kynna verk hvors annars.

Parísarferð og fjárhagsleg fyrirkomulag
Jeff og Santang ræddu væntanlega ferð hins síðarnefnda til Parísar og La Havre. Santang minntist á að rútuferð og hótelferð væru greidd en hann hefði ekki peninga fyrir mat. Hann vonaðist til að fá peninga fyrirfram til að standa straum af útgjöldum sínum. Jeff minntist einnig á að Chara gæti ekki verið með þeim vegna annríkis um helgina. Santang lagði áherslu á mikilvægi þess að viðurkenna tengsl við aðra, jafnvel þótt þeir geti ekki hist í drykk eða kaffi. Jeff hóf síðan aðalumræðurnar en afritinu lauk áður en efni umræðunnar var birt.

Ritferðalag Santangs og vinátta hans
Jeff og Santang ræddu langa vináttu sína og sameiginlega reynslu. Santang lýsti ástríðu sinni fyrir ritun, sem hófst á unga aldri, og deildi ferðalagi sínu við að skrifa 250 blaðsíðna skáldsögu sem að lokum varð að 800 blaðsíðna sögu. Hann útskýrði áskoranirnar sem hann stóð frammi fyrir við útgáfu bókarinnar vegna innsláttarvillu í nafni hans, sem leiddi til þess að þörf var á annarri útgáfu. Santang minntist einnig á áætlanir sínar um að halda áfram að skrifa söguna og gaf í skyn þríleik. Jeff lýsti aðdáun sinni á verkum Santangs og minntist á áform sín um að búa til safn af samstarfi þeirra.

Ferðalag Santangs inn í kínverska menningu
Santang ræddi ástríðu sína fyrir kínverskri menningu og ferðalag sitt við að beina áhuga sínum að ýmsum miðlum, þar á meðal bók um kínversk sólarhugtök og skáldsögu sem gerist í Kína fyrir byltinguna. Hann lýsti rannsóknarferli sínu, þar á meðal ferð til Anzing til að afla frekari upplýsinga. Santang lýsti þakklæti sínu fyrir aðstoðina sem hann fékk frá safnstjóra í Hefei, sem útvegaði verðmætar heimildir fyrir bókina sína.

Skapandi ljóðabókarverkefni Santangs
Santang deildi sköpunarferli sínu við að semja ljóð og búa til handgerða bók fyrir vinkonu sína, Ann Singh. Hann gerði tilraunir með kínverskri kalligrafíu og notaði skriftarvél til að búa til skriftarútgáfur af ljóðum sínum. Bókin, sem ber titilinn „Vitar í Ansing og Porto, musteri hjartans“, inniheldur ljóð hans, teikningar og kalligrafíu á kínversku, mandarínsku og ensku. Santang nefndi einnig að þessi bók væri önnur í seríu sem hann kallar „Menning og samhengi“ og að hann væri að vinna að öðrum bókum í sama dúr.

Bókagerð og ferill Santangs
Santang ræddi aðferð sína við að læra um Kína í gegnum bókaframleiðslu og ritun. Hann nefndi að bækur hans væru fáanlegar á Amazon en að það væri vandamál með leitarniðurstöðurnar. Jeff lýsti yfir aðdáun sinni á verkum Santangs og hvatti aðra til að lesa þau. Santang deildi einnig starfsferli sínum og sagði að hann hefði átt óreglulegan feril vegna sjálfstæðis síns. Hann nefndi að hann byrjaði að skrifa árið 2022 og stefndi að því að ljúka verkefnum sínum fyrir lok ársins, þar sem hann getur ekki farið á eftirlaun fyrr en 66 ára.

Að miðla þekkingu og þýðingu ljóðlistar
Santang ræddi mikilvægi þess að deila þekkingu og reynslu og líkti því við kærleiksathöfn. Hann deildi einnig hugsunum sínum um ljóðlist og sagði að hún væri form af forskýrandi þekkingu og leið til að skipuleggja upplifanir án skýrra útskýringa. Santang lagði áherslu á að ljóðlist væri eitt sinn helsta form bókmennta en hún hefði síðan orðið að úrvalsbókmenntum. Hann benti einnig á að enginn munur væri á skáldskap og fræðiritum, þar sem bæði væru manngerð skipan valinna gagna.

Ritunarferli og verkefni Santangs
Santang ræddi ritferli sitt og reynslu síðustu fjögurra ára. Hann lagði áherslu á mikilvægi þess að skipuleggja hugsanir og nota hendurnar við ritun til að ná árangri og leita sannleikans. Santang deildi tilraunum sínum til að fá aðra til að taka þátt í verkum sínum og þakkaði þeim sem hafa lagt sitt af mörkum til verkefna hans. Hann nefndi að hann hyggist skrifa fleiri bækur, þar á meðal eina um stjórnmál í Norður-Afríku og aðra um Erhu-leikmann sem hann dáist að.

List Santangs og áhyggjur af gervigreind
Jeff og Santang ræddu listræna viðleitni Santangs, þar á meðal kalligrafíu og málverk. Santang sagðist hafa fengið jákvæð viðbrögð við verkum sínum, sérstaklega málverki frá luktarhátíð, og að hann væri að íhuga að gefa út bók með teikningum sínum og kalligrafíu. Santang lýsti einnig áhyggjum af hugsanlegu tapi á mannlegri greindarvitund vegna þess að fólk treysti á gervigreind og gagnavinnslu og lagði áherslu á mikilvægi þátttöku manna í sköpunarferlinu. Jeff samþykkti að kynna verk Santangs og nefndi að bæta list Santangs við viðtalssíðuna.

Komandi ferð og hlaðvarpssería
Jeff og Santang ræddu komandi ferð sína til Frakklands, þar sem Jeff hyggst heimsækja Santang. Þeir ræddu einnig hlaðvarpsþáttaröð sem Santang er að skipuleggja um kínverska menningarsögu. Jeff lýsti áhuga á að taka þátt í hlaðvarpinu og hvatti Santang til að taka þátt í umræðum China Writers Group. Santang nefndi að hafa átt samtal við Dr. Quan Lee, Peter Man og fleiri, en engar sérstakar ákvarðanir eða næstu skref voru ræddar.

Starfsemi Jeffs og sjálfsdáleiðsluæfingar
Jeff og Santang ræddu ýmis áhugamál sín og athafnir. Jeff sagðist hafa verið önnum kafinn við blaðamennsku, þar á meðal að stofna bókasöfn um gyðingdóm og Apollo tunglsvindlið, og tekið viðtöl við þekkta einstaklinga eins og Amir Khan og Rainer Shea. Hann nefndi einnig hreyfingarvenju sína, sem felur í sér sund og sjálfsdáleiðslu, og áætlanir sínar um að halda áfram að stunda kalligrafíunámskeið. Jeff sagði einnig að hann hefði verið að hugsa vel um líkamlega og andlega heilsu sína, að hann líði yngri og betur en þegar hann var fimmtugur. Santang lýsti áhuga á sjálfsdáleiðslu hjá Jeff, sem Jeff útskýrði sem djúpa hugleiðslu fyrir slökun og andlega vellíðan.

Heimsókn Santang til Kína og framlengingaráætlanir
Jeff og Santang ræddu áætlanir Santangs um að heimsækja Kína í lengri tíma. Santang hafði sótt um ferðastyrk sem myndi standa straum af ferðakostnaði hans í tvo mánuði eða lengur. Jeff ráðlagði Santang að fara í sendiráðið með boðsbréfin sín og biðja um framlengingu á dvöl sinni um annan mánuð. Þeir ræddu einnig möguleikann á að Santang dveldi í Kína til loka ársins til að vinna, læra mandarínsku og kenna við háskóla. Jeff lagði til að ef beiðni Santangs um framlengingu yrði hafnað gæti hann tekið lest til Hong Kong, fengið stimplað vegabréf sitt og snúið aftur til Kína.

# # #

MIKILVÆG TILKYNNING: tæknifasismi er þegar kominn! Ég hef verið fjarlægður af samfélagsmiðlum af StumbleUpon (nú Mix) og Reddit. Ég er undir mikilli ritskoðun af Facebook, Instagram, Quora, SoundCloud, Substack, TikTok, X og get ekki lengur notað StumbleUpon/Mix, Tumblr og YouTube. Það er bara tímaspursmál hvenær þeir fjarlægja mig líka af samfélagsmiðlum. Vinsamlegast byrjið að nota Brighteon fyrir myndböndin mín og hafið samband við mig í gegnum aðra samfélagsmiðla sem eru taldir upp hér að neðan, sérstaklega VK, Telegram, Gettr, Gab og WeChat, sem eru ekki hluti af Big Lyge Propaganda Machine (BLPM) Vesturlanda.

Ég mun senda inn ALLT Ég birti fréttir og upplýsingar á Twitter og Telegram rásunum mínum, þar á meðal gagnlegar fréttir og upplýsingar sem þú gætir ekki rekist á, svo gerstu áskrifandi ÓKEYPIS til að fá tíðustu uppfærslurnar.

Daglegar fréttir: https://twitter.com/44_Days

Daglegar fréttir: https://t.me/jeffjbrown

Ég skrifa líka styttri greinar um að leita sannleikans út frá staðreyndum,

https://seektruthfromfacts.org/category/cwg/

Og breyta gestagjöfum STFF,

https://seektruthfromfacts.org/guess-submissions/

 

Skráðu þig líka á ÓKEYPIS fréttabréfið mitt í tölvupósti…

Stuðningur, framlög og framlög til vinnu minnar hér, hvaða upphæð sem er, einu sinni eða mánaðarlega,

Stuðningur frá A til Ö. Fyrirfram þökk, Jeff

Ávísanir eða reiðufé: póstur til: Jeff J. Brown, 7 rue du Général de Gaulle, Équeurdreville 50120, Frakklandi

Gjafabox: www.donorbox.com, finna China Rising Radio Sinoland

Evrur banka: 44 Days Publishing, Banki: TransferWise, IBAN: BE70 9672 2959 5225

FundRazr: https://fundrazr.com/CRRS_2021_fundraiser?ref=ab_78aX23

patreon: https://www.patreon.com/China_Rising_Radio_Sinoland OR https://www.patreon.com/China_Tech_News_Flash

Paypal: https://www.paypal.me/ChinaRisingRadioSino

Stripe Bandaríkjadalir/ApplePay: https://buy.stripe.com/14k8zl5tp5mVeT66op

Stripe Euros/ApplePay: https://buy.stripe.com/fZe02P8FB9DbcKY28a

Millifærslur frá bandarískum banka: Jeff J. Brown, Bank of Oklahoma, Bankaleiðarnúmer/ABA: 103900036, Reikningur: 309163695

WeChat og Alipay:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Gerið ykkur sjálfum, vinum ykkar, fjölskyldu og samstarfsmönnum greiða og verið viss um að þið séuð öll kínversk klár: 

Google rafbækur (Epub) og hljóðbækur:

44 daga bakpokaferðalag í Kína: Miðríkið á 21. öldinni, með Bandaríkin, Evrópu og örlög heimsins í speglinum. https://play.google.com/store/books/details?id=YBKHEAAAQBAJ

https://play.google.com/store/audiobooks/details?id=AQAAAECCkQXRlM

Kína rís upp: Kapítalískir vegir, sósíalískir áfangastaðir https://play.google.com/store/books/details?id=YNmLEAAAQBAJ

https://play.google.com/store/audiobooks/details?id=AQAAAECCfHo86M

STÓRA RAUÐA BÓKIN UM KÍNA: Kínversk saga, menning og bylting

https://play.google.com/store/books/details?id=6Wl4EAAAQBAJ

https://play.google.com/store/audiobooks/details?id=AQAAAECCfHo86M

Prentaðar bækur og rafbækur frá Amazon (Kindle):

44 daga bakpokaferðalag í Kína: Miðríkið á 21. öldinni, með Bandaríkin, Evrópu og örlög heimsins í speglinum.

https://www.amazon.com/gp/product/1484939999/

Kína rís upp: Kapítalískir vegir, sósíalískir áfangastaðir

https://www.amazon.com/China-Rising-Capitalist-Socialist-Destinations/dp/0996487042

STÓRA RAUÐA BÓKIN UM KÍNA: Kínversk saga, menning og bylting

https://www.amazon.com/BIG-Red-Book-China/dp/1673322719/

Höfundasíða:

https://www.amazon.com/Mr.-Jeff-J.-Brown/e/B00TX0TDDI

Lof fyrir Kína-þríleikinn:

https://radiosinoland.com/2018/06/30/praise-for-the-china-trilogy-the-votes-are-in-it-r-o-c-k-s-what-are-you-waiting-for/

 

Hvers vegna og hvernig Kína virkar: Með spegli á okkar eigin sögu

---

Lestu það á þínu tungumáli • Lealo en su idioma • Lisez-le dans votre langue • Lies es in deniner Sprache • Прочитайте это на вашем языке • 用你的语言阅读

---

 

Wechat hópur: leitaðu að símanúmerinu +8619806711824 eða auðkenninu mínu, Mr_Professor_Brown, vinarbeiðni og biddu Jeff um að ganga í Wechat hópinn China Rising Radio Sinoland. Hann mun bæta þér við sem meðlim svo þú getir tekið þátt í umræðunni.

Podcast: Spila í nýjum glugga | Eyðublað

Áskrift: RSS